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《Nuestra Señora de París》

2024-08-29 11:48:13   0  Informe

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Este mapa mental es una guía de estudio sobre 'Nuestra Señora de París', una obra maestra del escritor romántico francés Victor Hugo. La novela, ambientada en el siglo XV, narra la trágica historia de la gitana Esmeralda y el jorobado Quasimodo, exponiendo la hipocresía religiosa y el sufrimiento de las clases oprimidas. A través de personajes como Claude Frollo y Phoebus, Hugo critica la nobleza y el clero de su tiempo. 'Nuestra Señora de París' no solo es un hito del romanticismo, sino que también ha sido adaptada en diversas formas artísticas, reflejando su impacto duradero en la cultura y la sociedad.

Otras obras del autor

Esquema/Contenido

Autor简介

Victor Hugo, escritor romántico francés, figura representativa del humanismo, escritor democrático burgués en la historia de la literatura francesa, casi vivió todos los acontecimientos importantes del siglo XIX francés, y es conocido como el "Shakespeare de Francia".

Tema de la obra

La novela describe la historia de una gitana, Esmeralda, quien fue incriminada por el obispo, rescatada por Quasimodo, y finalmente no pudo escapar de la horca. Esto revela la hipocresía de la religión, declara el fracaso del ascetismo y celebra la bondad, la amistad y el altruismo de las clases trabajadoras, reflejando las ideas humanitarias de Víctor Hugo.

Contexto de creación

En Francia, la monarquía de los Borbones, derrocada por el régimen revolucionario burgués, fue restaurada en 1815 con el apoyo de las fuerzas feudales extranjeras. Hasta 1830, estalló la "Revolución de Julio" en Francia, que puso fin al dominio feudal de la monarquía restaurada de los Borbones.

Bajo el dominio de la monarquía restaurada, la corte francesa y la iglesia se aliaron para oprimir al pueblo. En aquel entonces, París estaba bajo la influencia maligna y oscura de las fuerzas religiosas, y el sistema feudal de castas era extremadamente cruel, con el humanismo distorsionado y degradado bajo la opresión del feudalismo. Las diferentes clases sociales, especialmente las masas populares, se encontraban en una situación que despertaba profunda compasión. Los oprimidos se levantaron en rebelión, entablando una valiente lucha contra las dos fuerzas opresoras y finalmente lograron la victoria. Hugo sintió la oscuridad y la crueldad del dominio feudal y creó "Notre-Dame de París", reflejando la vida real a través de la sociedad parisina del siglo XV.

El título "Nuestra Señora de París" se refiere precisamente al lugar donde ocurre la historia: la catedral de Notre-Dame de París. En 1829, Victor Hugo comenzó a escribir "Nuestra Señora de París" con el propósito de hacer que la gente de la época apreciara el valor de este edificio gótico.

Contenido principal

El sordo Quasimodo fue adoptado por el padre Claude de la Catedral de Notre Dame, convirtiéndose en el campanero. Desde que el padre Claude, de apariencia digna, conoció a la hermosa joven gitana Esmeralda, quedó hechizado por su belleza y enloquecido, ordenando a Quasimodo que la secuestrara por la fuerza. Durante el intento de rapto, Esmeralda fue rescatada por el capitán de la guardia de los arqueros, Phoebus, y por ello Esmeralda se enamoró de Phoebus.

Pero Foubis, de naturaleza galante, fue apuñalado por Claude, quien le guardaba rencor, aunque no murió.

Y le echó la culpa a Esmeralda, condenándola a muerte. En el momento de la ejecución, Quasimodo rescató a Esmeralda y la escondió en Notre Dame. La multitud de mendigos, en un intento por salvar a Esmeralda, irrumpió en la iglesia y luchó erróneamente con Quasimodo. Esmeralda fue estrangulada en la plaza por un ejército liderado por Frollo. Quasimodo, en un arrebato de ira, arrojó a Frollo desde la torre de la iglesia al suelo. Finalmente, Quasimodo murió de amor junto al cuerpo de Esmeralda.

Introducción de personajes

Quasimodo

Quasimodo era el representante típico de las clases humildes de la sociedad de la época.

Quasimodo fue abandonado por sus padres a la puerta de la Catedral de Notre Dame en París desde su infancia. Él era un niño deformado con una "cara geométrica, una nariz en forma de tetraedro, una boca en forma de herradura, dientes desiguales, un ojo, sordo, jorobado, y una voz fea pero leal", y el autor destacó sus características de personalidad a través de la exageración de su apariencia.

Esmeralda

Esmeralda es la perfecta imagen artística que reúne la verdad, la bondad y la belleza, tal como la plasmó Víctor Hugo.

El autor depositó ideales y esperanzas en Esmeralda, pero los poderes religiosos y las fuerzas oscuras nunca permitirían la existencia de cosas hermosas.

Claude Frollo

Claude mostró la esencia de la naturaleza humana. Claude recibió una buena educación religiosa desde la infancia, es un joven diligente, estudioso, positivo y de vastos conocimientos. Él adoptó al feo Quasimodo y cuidó de su hermano menor, lo que demuestra que tiene un cierto grado de bondad.

Hugo utilizó la imagen de Claude para representar a una parte de la nobleza, aparentemente defendiendo la justicia y protegiendo a los débiles, pero en realidad hipócrita y egoísta, revelando la oscuridad y los crímenes de la clase noble.

Phoebus de Châteaupers

Fibes es la imagen de una persona despiadada y malvada. Es un capitán de la guardia real apuesto y atractivo, muy popular y querido entre las chicas, pero en su interior es un hipócrita con una lengua de miel y una espada en el vientre, un libertino.

El escritor Hugo logró resaltar la fealdad y suciedad del alma de Phoebus a través de la descripción de su apariencia, creando un fuerte y vívido contraste entre el exterior y el interior.

Influencia de la obra

El valor literario y el significado social de "Nuestra Señora de París" son de gran alcance. Esta novela rompió las ataduras del clasicismo previo y se erige como un hito en las obras del romanticismo. Desde su publicación, "Nuestra Señora de París" ha sido adaptada en múltiples ocasiones al cine, en dibujos animados, en obras de teatro, etc.

Controversia de la obra

La prohibición de esta obra se produjo durante el reinado del zar Nicolás I en Rusia, debido a que las ideas de Hugo eran activas, mostrando tendencias liberales burguesas y simpatizando con la revolución del incipiente proletariado, por lo que el zar conservador y obstinado ordenó la prohibición de la publicación de todas las obras de Hugo en Rusia.